Як монастирське, село не брало активної участі в козацьких війнах. Не було воно
залежним ні від Вишневенького, ні від Аксака. Частково належало до
борис.пільських володінь Даниловича. В ці часи і сформувалися давні требухівські
роди — Оксюти, Бабичі, Грінченки, Калепченки, Соми, Осначі, Криськи, Харченки,
Овдієнки, Борисенки, Нестеренки, Кривенки, Корпїйки, Шуляки, Білоуси, Куці.
Монастирські майстрові люди, заможні виборні козаки, козаки-підпомічники,
голодна голота. Так, козак Глущенко, потомок Сергія Глуховського, згадуєтсья в
скарзі до гетьмана Данила Апостола.
Калин-цар — це Кадан-хан, син Удегея, кат Козельська. Татари зупинились у
місцевості з древньою назвою Оболонь. Оболонь, за словником Володимира Даля, —
це ближній до житла луг, околиця. Де є оболонь, там є і поселення. Оболонь
заливається водою (весняне водопілля) і заростає травою. Там, за переказом,
копитами татарських коней було вибито озеро, яке стали називати Татарським. Тих
татарських коней була незліченна кількість. І зараз у самому центрі Семиполок є
болотисте озеро Татарське, а шлях, що йшов над цим озером, став називатись
Уланським. "Юли" — значить шлях. Уланській вулиці села майже 800 років, вона
одна з найстаріших вулиць в Україні. "Чернігівські відомості" в 1863 р. про ці
часи писали: "За переказом, татари по дорозі на Київ довго осаджували Семиполки
з північного заходу. Коли в них не стало води для худоби, вони вирили водойму,
утоптали копитами коней дно і наповнили її водою. Ця водойма довго служила
селянам, поки її не засипали всіляким сміттям." Про давність поселення свідчать
близькі урочища Селище, ІІечурине озеро, Шептаковський курган.