Як монастирське, село не брало активної участі в козацьких війнах. Не було воно
залежним ні від Вишневенького, ні від Аксака. Частково належало до
борис.пільських володінь Даниловича. В ці часи і сформувалися давні требухівські
роди — Оксюти, Бабичі, Грінченки, Калепченки, Соми, Осначі, Криськи, Харченки,
Овдієнки, Борисенки, Нестеренки, Кривенки, Корпїйки, Шуляки, Білоуси, Куці.
Монастирські майстрові люди, заможні виборні козаки, козаки-підпомічники,
голодна голота. Так, козак Глущенко, потомок Сергія Глуховського, згадуєтсья в
скарзі до гетьмана Данила Апостола.
Якщо дотримуватись татарської версії, то село дістало свою назву після
татарського розору. Але ж воно, безперечно, було і до того часу і якось
називалося. Але як? Можливо, теж Семиполки. Відомо, що князь Володимир Великий
заселив ці місця людьми з інших країв. Найбільш достовірною є версія, що сюди
переселялися люди з княжого сіверського града Любеча. Звідти вони, за традицією,
перенесли свої назви в місця своїх нових поселень. Річку в Літках назвали Любич,
бо там усе було для них звично. А озеро серед сущі і безріччя назвали Иелюбич.
Поселення в околицях Остра назвали Любечанінов і т. ін. На своє нове поселення
вони перенесли ще одну любечівську назву озера Симпол і річки